Philosophy

Status Anxiety

Status Anxiety

  • Downloads：4154
  • Type：Epub+TxT+PDF+Mobi
  • Create Date：2021-05-13 08:53:41
  • Update Date：2025-09-06
  • Status：finish
  • Author：Alain de Botton
  • ISBN：0141014865
  • Environment：PC/Android/iPhone/iPad/Kindle
  • Download

Summary

THE SUNDAY TIMES TOP TEN BESTSELLER

From one of our greatest voices in modern philosophy， author of The Course of Love， The Consolations of Philosophy， Religion for Atheists and The School of Life - Alain de Botton sets out to understand our universal fear of failure - and how we might change it

'De Botton's gift is to prompt us to think about how we live and how we might change things' The Times

We all worry about what others think of us。 We all long to succeed and fear failure。 We all suffer - to a greater or lesser degree， usually privately and with embarrassment - from status anxiety。

Alain de Botton gives a name to this universal condition and sets out to investigate both its origins and possible solutions。 He looks at history， philosophy， economics， art and politics - and reveals the many ingenious ways that great minds have overcome their worries。 The result is a book that is not only entertaining and thought-provoking - but genuinely wise and helpful as well。

'He analyses modern society with great charm， learning and humour。 His remedies come as a welcome relief when most books offering solutions to the stresses of life recommend the lotus position' Daily Mail

Download

Reviews

Ayoob silya ，

قلما تجد كتابا يناقش هذه الأفكار المخفية بين المجتمعات منذ خلق البشرية。 فيه بعض التعقيد سيشعر به من لم يقرأ عن الثقافات وامراض المجتمع ولكن بدون مبالغة لن تجد كتابا بنفس الحجم ونفس العمق。 من أفضل ما قرأت على الاطلاق

Jafar1423 ，

كتاب ثري بكل ماهو قيم لو كنت مسؤولاً عن التعليملأدرجته كمادة ليكون مسطرة ومقياس حقيقيلما يريده كل شخص منابعيداً عن " قلق السعي إلى المكانة " كتاب ثري بكل ماهو قيم لو كنت مسؤولاً عن التعليملأدرجته كمادة ليكون مسطرة ومقياس حقيقيلما يريده كل شخص منابعيداً عن " قلق السعي إلى المكانة " 。。。more

Joaquim Macedo Ferreira ，

Uma abordagem de uma simplicidade maravilhosa。 Não temos aqui um tratado sobre o tema， temos sim uma abordagem clara， concisa e agradável sobre um tema complexo。Excelente trabalho de Alain de Botton。

David Katzman ，

Overall， a valid critique of the premise of "meritocracy" and the implication that wealth comes to those who deserve it most。 de Botton focuses on the anxiety that arises from "consumers" （how many are actually citizens？） not living up to the Joneses。 Not succeeding enough in our careers to be proud of who we are since our identities and self-esteem are so wrapped up in our work and our wealth。 With all his pointed shredding of meritocracy as a philosophy that rationalizes and elevates the wealt Overall， a valid critique of the premise of "meritocracy" and the implication that wealth comes to those who deserve it most。 de Botton focuses on the anxiety that arises from "consumers" （how many are actually citizens？） not living up to the Joneses。 Not succeeding enough in our careers to be proud of who we are since our identities and self-esteem are so wrapped up in our work and our wealth。 With all his pointed shredding of meritocracy as a philosophy that rationalizes and elevates the wealthy as "special" and leads to individual anxiety， de Botton has two significant blind spot。 He spends barely any words addressing racism。 Touching on the social exclusion of people of color and immigrants and anyone who isn't essentially White Anglo-Saxon Protestant demonstrates even more deeply the fiction of meritocracy。 You would think that he would have devoted at least a full chapter on this travesty that supports his argument。A further blind spot in his argument is around Christianity。 He doesn't present his argument as a "believer" per se， but he positions Christianity in the past as a brake on "status anxiety。" His claim is that in the past when Christianity was an everyday foundation for the lives of Westerners （as opposed to the more secular lives we live now）， it gave the poor and lower classes a sense of "moral values" that trumped the pure financial values of wealth。 So the matter of "status anxiety" was not as severe in this supposed golden past because the poor could feel comfortable in their status by being "moral" beings rather than being financial objects。Beyond his Westernized focus on Christianity as opposed to other religions， his bias to "wealth" as the trigger of status anxiety is rather small-minded。 Look at the status anxiety inherent in Christianity itself。 Are you saved or not saved？ Have you followed the rules closely enough？ Can you be sure of your status？ What if you are lower status， by following a different religion？ You are damned！ The Crusades。 Burning "witches。" Executing Muslims and Jews。 Talk about status anxiety。 And what of the status anxiety that was triggered by the struggle between Catholicism and Protestantism？ Sounds like Status Anxiety to the nth degree， just one that takes a different form。 The status anxiety triggered by disparities in wealth is at its core both a cultural appropriation of the survival instinct and also anxiety about power。 So then what about the anxiety from disparities of power between priests and followers？ Preachers gain their status by controlling the interpretation of the rules of Christianity。 They define the dogma by manipulating understanding of God's will。 That in itself creates power differences and anxiety through its own social domination。 And further look literally at the wealth of the Church， it accrues its own riches。 The Vatican is estimated as having investments worth $10 - $15 Billion。 There's much anxiety （and abuse of society） generated by Christianity that de Botton ignores in order to posit it as a past break against wealth-based social anxiety。Despite these flaws， this book focuses on a valid topic that is rarely discussed， and it's a worthy read。 。。。more

Ross Hougham ，

I supposed there are books inferior to this。

Jessica Watkins ，

Pretty relevant book for our status driven culture。 I really enjoy how Botton thinks。 Sort of reminds me of Tim Keller but without the gospel specifically。 This book gave a great picture of the history of “status” throughout different centuries。 I think the ending is a little lacking in tying it all together。

Neda ，

کتابی قابل تامل، ارزشمند و خواندنی با ترجمه‌ای بسیار خوب。

Ariel ，

The first half of this book was fire， but the last half/third went a little off track？

Bogdan Butoi ，

This book is like the history of anxiety - how this feeling appeared， why do we feel it now， how it was in society in diffrent eras。I liked the part with the 5 components of anxiety， made me realise how this feeling is build and nurtured。Also， the part about art was a nice surprise。 Did not expect to find an explination on how art influenced and changhed society。

Raoufa Ibrahim ，

من أروع ما قرأت。。 من الكتب الخفيفة و التي يجب قرائتها مرة في العمر على الأقل。عند قرائتي كتب من هذا النوع، الكتب التي تعطيك عدسة ثانية لترى بها الحياة يراودني هذا السؤال: لماذا لا تدرس مثل هذه الكتب في مدارسنا وجامعتنا؟ أهو الخوف من توقف عجلة الاقتصاد ما يمنعهم؟ ربما لا يتم تدريس او مناقشة مثل تلك الكتب عن قصد او بغير قصد، ولكن نحن القراء مسؤولون عن البحث عن هذه الكتب وقرائتها وتداولها。 كتاب لا يشجع على التقاعس كما قد تظن للوهلة الأولى، إنه يثور على كل الأفكار التي تردد بأنك صالح اذا كنت ثرياً او من أروع ما قرأت。。 من الكتب الخفيفة و التي يجب قرائتها مرة في العمر على الأقل。عند قرائتي كتب من هذا النوع، الكتب التي تعطيك عدسة ثانية لترى بها الحياة يراودني هذا السؤال: لماذا لا تدرس مثل هذه الكتب في مدارسنا وجامعتنا؟ أهو الخوف من توقف عجلة الاقتصاد ما يمنعهم؟ ربما لا يتم تدريس او مناقشة مثل تلك الكتب عن قصد او بغير قصد، ولكن نحن القراء مسؤولون عن البحث عن هذه الكتب وقرائتها وتداولها。 كتاب لا يشجع على التقاعس كما قد تظن للوهلة الأولى، إنه يثور على كل الأفكار التي تردد بأنك صالح اذا كنت ثرياً او يجب أن تكون ثرياً لتحظى باحترام المجتمع。عندما نادى المجتمع بأهمية التعليم للجميع وحتى تتساوى فرصة الجميع لنيل الثراء وبالتالي نيل الاحترام، هل فعلا الفرص متساوية اذا تلقى الجميع نفس التعليم؟ ألا وجود للعائلة الداعمة او الظروف المناسبة لنجاح الشخص مكان؟ هذا الاعتقاد هو ما جعل الجميع يبدي احترامه للثري، لأنه وصل الى ما هو عليه بجهده، أما الفقير فما هو فيه هو من صنع يديه، لو أنه اجتهد أكثر لما وصل الى هو عليه。 لقد تغير مفهوم المكانة بتغير الأزمان والحضارات:" عندما لا يتوفر الأمان، كما كان الحال في إسبرطة القديمة أو في أوروبا القرن الثاني عشر، سيكون المحاربون الشجعان والفرسان على متون الخيل هم موضع الاحتفاء والتقدير。 وعندما يشتهي المجتمع العناصر الغذائية المتوفرة فقط في لحوم الحيوانات دائمة التملص والهرب، كما كان الحال في الأمازون، فإن قتلة النمور سون ينالون الإجلال ويتقلدون رموزه مثلا شرائط الاراماديلو。 أما المناطق التي يعتمد عيش غالبية سكانها على التجارة والتكنولوجيا المتقدمة، كما في أروبا الغربية وأمريكا الشمالية، فإن رجال الأعمال والعلماء سيكونون محط الإعجاب والتوقير。 " ما يدعو إليه هذا الكتاب، هو السعي بالطبع إلى الحياة الجيدة ولكن ليس القلق المستمر بشأن الدخل والمستوى المعيشي طالما لديك جميع متطلبات الحياة الضرورية" قامت حجة روسو على فرضية راديكالية。 افترض أن الثراء الفعلي لا يتطلب امتلاك اشياء كثيرة; بل يتطلب بدلاً من ذلك امتلاك ما يصبو إليه المرء。 الثروة ليست شيئاً مطلقاً، بل تتناسب مع الرغبة。 ففي كل مرة نصبو فيها إلى شيء ولا نستطيع أن نناله نزداد فقراً، مهما زادت مواردنا。 وفي كل مرة نشعر فيها بالإشباع والرضا بما بين يدينا يمكننا أن نعد من الأثرياء، مهما قل ما قد نملكه فعلياً。" 。。。more

العنود ✨ ，

كان كتاب خفيف لطيف كما انه مثري بالمعلومات المثيرة وقد استمتعت في بعض أجزاءه

Karina Wisniewski ，

This book sent me into an existential crisis - but in a good way。 This book couldn't be more relevant to everyone stuck in their career paths， and desperately trying to find who they are beyond simply work。 This book also encouraged me to seek out more of Alain de Botton's philosophy。 I believe he is probably one of the greatest philosophers of modern time。 This book sent me into an existential crisis - but in a good way。 This book couldn't be more relevant to everyone stuck in their career paths， and desperately trying to find who they are beyond simply work。 This book also encouraged me to seek out more of Alain de Botton's philosophy。 I believe he is probably one of the greatest philosophers of modern time。 。。。more

Ahmed M。 Abdallah ，

"اللهم لا عيش إلا عيش الآخرة" "اللهم لا عيش إلا عيش الآخرة" 。。。more

Ola Al-Najres ，

مع بداية قراءتي لهذا الكتاب لازمني ما كتبه سابر الأغوار البشرية دوستويفسكي في رواية الأبله : أكبر إهانة يمكن أن تُلحقها بإنسان في عصرنا و من جنسنا هي أن تنعته بأنّه مجرد من الأصالة والإرادة والمواهب الخاصة ، و أن تقول عنه أنّه : مجرد رجل عادي 。。 وكان المعني بهذا الكلام هو جانيا ، شخصية محمومة السعي إلى إحراز المكانة و في قلق عارم من نظرة الآخرين و خوف من تقييمهم 。وهنا خطر لي سؤال مؤرق :ماذا لو كنا فعلاً أشخاصاً عاديين ، و تم إيهامنا بشكل ما أننا قادرين على تحقيق مكانة عُليا؟ أظن أن هذه الفكرة قا مع بداية قراءتي لهذا الكتاب لازمني ما كتبه سابر الأغوار البشرية دوستويفسكي في رواية الأبله : أكبر إهانة يمكن أن تُلحقها بإنسان في عصرنا و من جنسنا هي أن تنعته بأنّه مجرد من الأصالة والإرادة والمواهب الخاصة ، و أن تقول عنه أنّه : مجرد رجل عادي 。。 وكان المعني بهذا الكلام هو جانيا ، شخصية محمومة السعي إلى إحراز المكانة و في قلق عارم من نظرة الآخرين و خوف من تقييمهم 。وهنا خطر لي سؤال مؤرق :ماذا لو كنا فعلاً أشخاصاً عاديين ، و تم إيهامنا بشكل ما أننا قادرين على تحقيق مكانة عُليا؟ أظن أن هذه الفكرة قادرة على إصابة أي إنسان بتشنجات روحية و هبوط حاد في الأمل ، و - وفقاً لدوستويفسكي - إهانة يصعب تخطيها ، بالأخص اذا كانت نابعة عن إدراك ذاتي 。يُبسط الكاتب مفهوم قلق المكانة على أنّه الثمن الذي ندفعه مقابل إدراكنا أن ثمة تمييز متفق عليه بين حياة ناجحة وحياة غير ذلك، و بحسب تحليله، هناك خمسة أعمدة يرتفع عليها قلقنا الملعون هذا :١- افتقاد الحب : يرى البعض في المكانة وسيلة لكسب الود واجتذاب الاهتمام ممن حولهم 。 ٢- الغطرسة : الفوقية التي تمارس على الأشخاص قد تُعمق الشعور بالدونية لديهم وتدفعهم للبحث عن مزايا تعزز مكانتهم لدى الآخرين 。 ٣- التطلع : النجاح الذي يحققه أشخاص بمستوى مزايانا وخصالنا يوّلد لدينا الرغبة بتحقيق نجاح مماثل 。 ٤- الكفاءة : ففكرة أن الناجح يستحق نجاحه والفاشل يستحق فشله تُلحق بالأشخاص الخزي والعار إن هم فشلوا في تحقيق ذواتهم 。٥- الاعتماد : لن يأمن المرء على منصبه وعمله إن كان يعلم أنه معتمد على الحظ، الموهبة المتقلبة، صاحب العمل، ربحية صاحب العمل، الاقتصاد العالمي، وبالتالي سيبقى في صراع دائم لأجل المكانة 。وفي مقابل هذه الأعمدة الخمسة، نصب الكاتب خمسة أعمدة أخرى قامت عليها الحلول أو البدائل لغياب المكانة : ١- الفلسفة : حيث يحثنا الفلاسفة على إعمال العقل والانشغال بما نملكه في أنفسنا بدلاً عما يراه الآخرون فينا 。 ٢- الفن : حيث ساهم الأدب والرسم في ترسيخ فكرة أن فقراء الحياة قد تملك أرواحهم أكثر مما قد تضمه قصور الأغنياء والملوك 。 ٣- السياسة : إدراك أن مكانة المرء خاضعة لعوامل تفوق إرادته وقدراته، وأن هذه العوامل قابلة للتغير في أي وقت 。 ٤- الدين : الفقراء أحباب الله، وما حُرم منه المؤمنون في الحياة الدنيا سيعوضه الله لهم في الحياة الآخرة 。 ٥- البوهيمية : نبذ الوجه المادي للحياة الفائض عن حاجة الإنسان وتوجيه انتباهه نحو الفن والقيّم وكل ما يُغني الروح والحياة الداخلية 。والحقيقة، أنّ ما أطلقَ عليها الكاتب حلولاً وبدائل، أُطلق عليها أنا في حياتي الشخصية （حُقن تخدير）، فالإيمان بأي واحد منها قد يُفيد في تهدئة هيجان النفس لفترة من الزمن، لكن إن لم يتسبب بتقدم أو يُستخدم كدافع لتحسين الحياة، فإن مفعوله سيتلاشى و سيكون هجوم الإنسان على نفسه في كل مرة أقوى من سابقه، وجلد الذات أعنف، والانهيار أكبر، ولا حل لإيقاف قلق المكانة، إلا بتحقيق المكانة، ولا أقصد بالمكانة الثراء والشهرة، إنما أي حالة تتيح للإنسان أن يشعر بالاحترام حين يقف وحيداً أمام نفسه 。 。。。more

Neven ，

ركز آلان في كتابه قلق السعي إلى المكانة على أهم وأعمق نوازع النفس البشرية، حاجتنا للحب والتقدير، وكيف أن الوعي الجمعي لعب دورًا كبيرًا في مفهوم المكانة لحياتنا بشكل عام وتقدير ذواتنا وممتلكاتنا。القلق بشكل عام طبيعي لكن المقارنة والشعور الدائم بالنقص لذواتنا وعدم الرضا عن حياتنا خوفًا من فشلنا أمام الناس والمجتمع خشية أن يتم نفينا وتجريدنا من مكانتنا ستؤدي حتمًا إلى سقوطنا في هوة سحيقة من اليأس والتدمير الذاتي。

Aditya Lahiri ，

It was a different book。 I really liked the beginning when our "status anxieties" were described and enlisted， started losing interest during the middle when "solutions" where suggested and then got excited in the end again when "religion" and "bohemia" were discussed。 It offered many new perspectives and ideas， but got repetitive at times。 Worth a read。 It was a different book。 I really liked the beginning when our "status anxieties" were described and enlisted， started losing interest during the middle when "solutions" where suggested and then got excited in the end again when "religion" and "bohemia" were discussed。 It offered many new perspectives and ideas， but got repetitive at times。 Worth a read。 。。。more

Maryam Youssefi ，

آقای دو باتن، در این کتاب تاربخچه اضطراب موقعیت و منزلت ، عوامل ایجاد این اضطراب و راهکارهای کنترل آن را بیان می کنند。 کتاب بسیار مفیدی است شاید بتوانیم با مرور بر ارزشهایمان در پرورش نسل آینده دقیق تر عمل کنیم。

Basma ，

Very relevant book。 Loved the first part more than the second but definitely worth the read if you or the people you’re surrounded by are obsessed with status and judgement whether consciously or unconsciously。 He discusses it’s historical implications， and it’s association with success/failure， feeling proud/ashamed， productivity etc。This book covers way more than I can summarize at the moment， but it’s leaving me with a lot of things to think about。

نوف ，

الكتاب ممتع وخفيف، هدّأ من قلقي وخوفي نحو عدم الوصول للمكانة المرجوة

sawsan bhaa ，

اشعر ان الكتاب ده مجرد خواطر مشتتة وفيه احساس بالمط والحشو فيه انا بحب الان دو بوتون بس عزاءات الفلسفة افضل بمراحل

Bassam Ahmed ，

كتاب لآلان دو بوتون بعنوان "Status Anxiety" وقد قام بترجمته إلى العربية بترجمة جيدة جدا، محمد عبد النبي بعنوان رئيسي "قلق السعي إلى المكانة" وعنوان فرعي "الشعور بالرضا أو المهانة" يأخذنا دو بوتون في رحلة عابرة للأزمنة والأمكنة لتقصي جذور ظاهرة قلق المكانة التي تجلت في مداها الأقصى مع دخولنا في ما أسماه الفيلسوف زيجمونت باومان "عصر الحداثة السائلة" بمتغيراته المتسارعة وقيمه المادية المستمدة من الأيديولوجية الرأسمالية والنهج المتعسف للنيوليبرالية، حيث القمية الوحيدة لقياس أهمية الأفراد تنحصر فيما كتاب لآلان دو بوتون بعنوان "Status Anxiety" وقد قام بترجمته إلى العربية بترجمة جيدة جدا، محمد عبد النبي بعنوان رئيسي "قلق السعي إلى المكانة" وعنوان فرعي "الشعور بالرضا أو المهانة" يأخذنا دو بوتون في رحلة عابرة للأزمنة والأمكنة لتقصي جذور ظاهرة قلق المكانة التي تجلت في مداها الأقصى مع دخولنا في ما أسماه الفيلسوف زيجمونت باومان "عصر الحداثة السائلة" بمتغيراته المتسارعة وقيمه المادية المستمدة من الأيديولوجية الرأسمالية والنهج المتعسف للنيوليبرالية، حيث القمية الوحيدة لقياس أهمية الأفراد تنحصر فيما يملكه من مال وسلطة، يحددان بالنتيجة موقعه في الهرم الاجتماعي ونظرة المجتمع له （تقدير وحسد أو ازدراء）。 قسم المؤلف كتابه إلى جزئين إثنين （أسباب قلق المكانة، والحلول التي ابتكرتها المجتمعات البشرية للتعامل مع هذا القلق ومساعي اعادة تعريف محددات المكانة ومعايرها）، ولكل جزء خصص خمسة فصول بعناوين اختزلها بكلمات مفتاحية （فصول جزء الأسباب: إفتفاد الحب - الغطرسة - التطلع - الكفاءة - الإعتماد، وفصول جزء الحلول: الفلسفة - الفن - السياسة - الدين - البوهيمية）، فند من خلالها بناءا على قراءة تاريخية - اجتماعية لمخرجات المجتمعات والبيئات البشرية، خصوصا الغربية، منها حجم هيمنة هاجس قلق المكانة واستحواذه على المخيلة المجتمعية، وأبرز محفزاته وكوابحه。 قد لا يكون الكتاب من الناحية العلمية على درجة عالية من التعمق المبني على الدراسة، الملاحظة والتجريب، أو الأكاديمية التخصصية في علمي الاجتماع والنفس، ولكن قيمته في رأيي تكمن في سلاسة الأسلوب الأدبي وبساطته وفي سعة الطرح وغنى المحتوى الثقافي المتنوع الذي يخدم السياق العام للمعضلة التي يتصدى لها الكتاب وفكرة المؤلف。 الكتاب هو دعوة الى وقفة مع الذات لإعادة تقييم المفاهيم السائدة للمكانة من منظور أشمل، لا ينحصر في المعيار المادي البحت والأعراف الرأسمالية، وإنما يتجاوزها الى الأبعاد الأخلاقية والفلسفية الانسانية الأعم، في مقاربة تحترم التنوع وتثمن الجوهر الإنساني。 إقتباسات من الكتاب: "ثم تأتي الصحف لتزيد الطين بلة، ذلك أن المتغطرسين إذ يضيفون إلى قدرتهم الضعيفة على الحكم المستقل، ميلهم لتبني رؤية ذوي النفوذ، فيحتكمون بدرجة حاسمة إلى المناخ السائد في الصحافة لتشكيل معتقداتهم。" "متى ما حضر التفاوت أو الخداع امتدت تلقائيا مساحة للإنتقادات المسلحة بالدعابة。" "إن جوهر الإتهام الموجه ضد النموذج المعاصر للمكانة العالية، أنه مدان بما صنع من تشويه هائل لسلم الأولويات، ورفعه مراكمة المال إلى أعلى درجات الإنجاز。" "جزء من الطبيعة المخاتلة للإعلانات الأيديولوجية أننا نخفق في كشفها إن لم يتطور وعينا السياسي جيدا。 لأن الإيديولوجيا تسري في المجتمع مثل الغاز عديم اللون والرائحة، تتسرب منتشرة في الصحف والاعلانات التجارية وبرامج التلفزيون وكتب المناهج الدراسية، ودائما تضع تحت الضوء  رؤيتها الخاصة عن العالم، تلك الرؤية الجزئية وربما أيضا الغير منطقية أو الجائرة، مفترضة ببراءة أنها تقدم الحقائق الأزلية التي لا ينكرها إلا مغفل。" " إن الإقبال المتحمس على النزعة المادية، والتجارة والمضاربة ونظام الجدارة الذي تتشبع به المواد الصحافية والبرامج التلفزيونية لزماننا هذا لا يعكس شيئا أكثر تعقيدا من مصالح اولئك الذين يتحكمون بالنظام الذي تكسب الغالبية العظمى عيشها من خلاله。（（ الأفكار المهيمنة في كل عصر هي على الدوام أفكار الطبقة الحاكمة。））。" "قد يمنحنا تأمل الموت شجاعة إنتزاع حياتنا من فخ توقعات المجتمع التي لا مسوغ لها。 في "حضور الجمجمة"، من عادة الجوانب القمعية لآراء الآخرين أن تفقد سطوتها، فتتفرق مفزعة。" "ما أضأل المنغصات علينا إذا ما حكمنا عليها في سياق الأبدية。" "وكلما إزداد المجتمع فسادا إشتدت جاذبية وفتنة الإنجاز الفردي。" 。。。more

h ，

۱。 هرجامعه‌ای درحالی‌که عده‌ای را محکوم می‌کند یا به عده‌ای بی‌توجه‌ است، برای گروهِ خاصی از افراد عزت زیادی قائل می‌شود。 این تقسیم‌بندی ممکن است بر اساس معیارهای متفاوتی باشد اما چنین معیارهای مستبدانه و کنترل‌گرایانه‌ای برای موفقیت و شکست به هیچ‌وجه ابدی و جهانی نیستند。 ۲。ایده‌های حاکم در هر عصر، ایده‌های طبقه حاکم‌اند。۳。هنر، سیاست، فلسفه، دین در طول تاریخ کوشیده‌اند انواع ‌جدیدی از سلسله‌مراتب را بر پایه‌ ارزش‌هایی به وجود بیاورندکه اکثریت آن‌ها را به رسمیت نمی‌شناسند。کتابی بسیار ارزشمند و خو ۱。 هرجامعه‌ای درحالی‌که عده‌ای را محکوم می‌کند یا به عده‌ای بی‌توجه‌ است، برای گروهِ خاصی از افراد عزت زیادی قائل می‌شود。 این تقسیم‌بندی ممکن است بر اساس معیارهای متفاوتی باشد اما چنین معیارهای مستبدانه و کنترل‌گرایانه‌ای برای موفقیت و شکست به هیچ‌وجه ابدی و جهانی نیستند。 ۲。ایده‌های حاکم در هر عصر، ایده‌های طبقه حاکم‌اند。۳。هنر، سیاست، فلسفه، دین در طول تاریخ کوشیده‌اند انواع ‌جدیدی از سلسله‌مراتب را بر پایه‌ ارزش‌هایی به وجود بیاورندکه اکثریت آن‌ها را به رسمیت نمی‌شناسند。کتابی بسیار ارزشمند و خواندنی که راه‌حل‌هایی برای غلبه بر اضطراب موقعیت در آن پیشنهاد شده است。 。。。more

ميثم الموسوي ，

واحدة من اهم النوازع النفسية واعمقها الرغبة في حيازة المكانة في المجتمع وفي هذا الكتاب يعالج الان دو بوتون كعادتة في ربط الفلسفة بالحياة المعاصرة مثل تلك الحكاية المخجلة والسرية وهي قصة سعينا وراء حب الناس"معنى ابداء الحب لنا ان نشعر اننا محط انشغال ورعاية ' حضورنا ملاحظ ，اسمنا مسجل，اراءنا ينصت اليها ，عيوبنا تقابل بالتساهل，وحاجاتنا ملباة"يتناول بوتون في القسم الاول من كتابه اسباب مثل هذا القلق النفسي حيث يحصي خمسة اسباب تسهم في تأجيج نار قلق المكانة مشيرا الى ما اسهمت به الحضارة المعاصرة من تبدل واحدة من اهم النوازع النفسية واعمقها الرغبة في حيازة المكانة في المجتمع وفي هذا الكتاب يعالج الان دو بوتون كعادتة في ربط الفلسفة بالحياة المعاصرة مثل تلك الحكاية المخجلة والسرية وهي قصة سعينا وراء حب الناس"معنى ابداء الحب لنا ان نشعر اننا محط انشغال ورعاية ' حضورنا ملاحظ ，اسمنا مسجل，اراءنا ينصت اليها ，عيوبنا تقابل بالتساهل，وحاجاتنا ملباة"يتناول بوتون في القسم الاول من كتابه اسباب مثل هذا القلق النفسي حيث يحصي خمسة اسباب تسهم في تأجيج نار قلق المكانة مشيرا الى ما اسهمت به الحضارة المعاصرة من تبدل توقعات الانسان من نفسه لو صح التعبير حيث ان الاعتقاد في السابق ان المكانة سوف تاتي للانسان من ظروف قاهرة عن اختياره ففرق بين سقف طموح من يولد عبدا وبين من يولد حرا بينما رسخت الثورة الانسانية المعاصرة من اعتداد الانسان بنفسه حيث ان الرقي في مدارج السلم الاجتماعي مفتوح امامه الى اعلى المراتب ومنها قيادة الدولةبينما يعرض في القسم الثاني من الكتاب الى اسهامات كل من الفلسفة والفن والسياسة والدين والبوهيمية في خلخلة اسس نظام المكانة الاجتماعيةطبعا لا اوافق الكاتب في كل ما طرحه واراه انه كان موفقا في القسم الاول من كتابه في عرض اسباب مثل هذا القلق الاجتماعي اكثر من طرحه للحلول في القسم الثاني ولكن يبقى الكتاب من الكتب الرائعه التي تمزج بين الفلسفة والحياة 。。。more

Mary ，

به نظرم دید جدیدی نسبت به وضعیتی که امروزه تو دنیای جدید به واسطه ی ارزش هایی که بهمون تحمیل شده و حالمون رو بد کرده٫ بهمون میده و ارزش خوندن داره

Chipper35 ，

A moving read for certain。 The layout and flow are engaging。 Spoke to me on a very deep level。

Davide Musardo ，

Alain de Botton sempre una garanzia！ Consigliatissimo！

Vel Veeter ，

Maybe I shouldn't have read a book recently that actually took this subject seriously （Barbara Ehrenreich's very good class analysis Fear of Falling） but this dilletantish nonsense pissed me off。 You could say some of the same things about Paul Fussell's 1980s bestseller "Class" but that book was meant to be fun， Paul Fussell is a serious academic writing popular analysis， and it wasn't published in 2006 with a false air of seriousness。 This book however， which addresses the question of "status Maybe I shouldn't have read a book recently that actually took this subject seriously （Barbara Ehrenreich's very good class analysis Fear of Falling） but this dilletantish nonsense pissed me off。 You could say some of the same things about Paul Fussell's 1980s bestseller "Class" but that book was meant to be fun， Paul Fussell is a serious academic writing popular analysis， and it wasn't published in 2006 with a false air of seriousness。 This book however， which addresses the question of "status anxiety" ostensibly refuses to engage with any actual sense of how reality， politics， law， and forms of oppression control access to status。 Instead， it uses lies like meritocracy to discuss the ways in which status is a constantly refreshing （as in webpages） concept in which one's money and station are not the only purveyor's of one's status anymore。 It's a book of constant reference and allusion （99% or not 100% all white European or Americans， mostly men）， and it's book that refuses to acknowledge how racial hierarchy and a colonial past control so much。 It's a "fun" and "playful" analysis that reinforces a different hierarchy while theorizing about hierarchy。For my ratings， I tend to give 2 stars for books that I don't think are very good， and 1 star for books that fall into offensive。 。。。more

Nastenka ，

مثل دیگر کتاب های دوباتن چیزی که بسیار به چشم می خورد ربط و بست دادن موضوعات روز به فلسفه و گذشته بود ، در واقع من به شخصه عاشقِ این سبکی هستم که دوباتن در کتاب هاش به کار می بره،اگر که کتاب تسلی بخشی های فلسفه دوباتن رو خونده باشید می تونم بگم بافتی شبیه به اون کتاب داره بااین تفاوت که دوباتن در اینجا اختصاصا به مبحث اضطراب جایگاه اجتماعی می پردازه。این کتاب شامل دو بخشِ موجبات و راه حل هاست که در بخش اول به موجباتِ این موضوع می پردازه و به صورت عمیق،تاریخچه و شیوه ی پیدایش اضطراب اجتماعی رو برر مثل دیگر کتاب های دوباتن چیزی که بسیار به چشم می خورد ربط و بست دادن موضوعات روز به فلسفه و گذشته بود ، در واقع من به شخصه عاشقِ این سبکی هستم که دوباتن در کتاب هاش به کار می بره،اگر که کتاب تسلی بخشی های فلسفه دوباتن رو خونده باشید می تونم بگم بافتی شبیه به اون کتاب داره بااین تفاوت که دوباتن در اینجا اختصاصا به مبحث اضطراب جایگاه اجتماعی می پردازه。این کتاب شامل دو بخشِ موجبات و راه حل هاست که در بخش اول به موجباتِ این موضوع می پردازه و به صورت عمیق،تاریخچه و شیوه ی پیدایش اضطراب اجتماعی رو بررسی می کنه و در بخش دوم راه حل هایی برای غلبه بر اضطراب اجتماعی به ما ارائه میده。به نظرم یکی از زیبایی های سبک دوباتن همین استفاده از نقاشی ها و رویداد های تاریخی و به کار گیری فلسفه در نوشته هاشه。من تقریبا هر اثری که از دوباتن خوندم رو دوست داشتم و این کتاب رو نیز。بعد خوندن این کتاب بیشتر متوجه این شدم که اضطراب جایگاه اجتماعی یک مسئله فردی نیست و میشه گفت که یک موضوع ریشه دار و قدیمیه و از گذشته انسان ها درگیرش بودن،پس نباید فکر کنیم که فقط ما هستیم که بااین مسئله دست و پنجه نرم می کنیم و تنهاییم。دوباتن با آوردن مثال هایی از گذشته و حال به ما ثابت می کنه که تنها نیستیم و کمک مون میکنه که بتونیم بهش غلبه کنیم。امیدوارم که این کتاب رو بخونید و از خوندنش لذت ببرید و کلی یاد بگیرید。🌱🌸🍃 。。。more

Elsbeth Kwant ，

When the world changes， people get nervous。 I wanted to read this book to understand the concept of status and the loss of it better。 De Botton shows how everything is reduced to money sincs 1776。 As causes for status anxiety De Botton names lovelessness （to be attended to）， snobbery （'There is terror behind haughtiness'）， expectation （'one found inequality in medieval society， but men's souls were not degraded thereby'）， meritocracy， and dependence （'life cycles of goods were longer than those When the world changes， people get nervous。 I wanted to read this book to understand the concept of status and the loss of it better。 De Botton shows how everything is reduced to money sincs 1776。 As causes for status anxiety De Botton names lovelessness （to be attended to）， snobbery （'There is terror behind haughtiness'）， expectation （'one found inequality in medieval society， but men's souls were not degraded thereby'）， meritocracy， and dependence （'life cycles of goods were longer than those of the humans who produced them'）。 And as solutions， an added benefit: 'philosophy， art， politics， christianity and Bohemia。'。 I miss nature in that list， but enjoyed the read。 。。。more

Alanoud ，

قلق السعي إلى المكانة ، الشعور بالرضا أو المهانةكتاب محايد وواضح ودقيق، وأحببت ترجمتهيتحدث عن تاريخ السلم الأجتماعي للمكانة، وينقسم إلى قسمين الأسباب والحلولمن المواضيع الأسباب التي تحدث عنها افتقاد الحب، التطلع، الغطرسة، الكفاءة وغيرها。 وتحدث في قسم الحلول عن الفن، الدين، الفلسفة، السياسية وغيرها。。كتاب فيه نوع من الظرافة والمتعة مقالاته متتالية ومدعمة بالصور التي أحببت وجودها ، وبالرغم أن الكتاب 300 صفحة تقريبًا رأيت أنه فاصل جميل من المقالات بين الكتب الكبيرة。في النهاية يجب أن نتعامل وننظر إلى قلق السعي إلى المكانة ، الشعور بالرضا أو المهانةكتاب محايد وواضح ودقيق، وأحببت ترجمتهيتحدث عن تاريخ السلم الأجتماعي للمكانة، وينقسم إلى قسمين الأسباب والحلولمن المواضيع الأسباب التي تحدث عنها افتقاد الحب، التطلع، الغطرسة، الكفاءة وغيرها。 وتحدث في قسم الحلول عن الفن، الدين، الفلسفة، السياسية وغيرها。。كتاب فيه نوع من الظرافة والمتعة مقالاته متتالية ومدعمة بالصور التي أحببت وجودها ، وبالرغم أن الكتاب 300 صفحة تقريبًا رأيت أنه فاصل جميل من المقالات بين الكتب الكبيرة。في النهاية يجب أن نتعامل وننظر إلى الجانب الأخلاقي للأشخاص وليس مكانتهم الأجتماعية。 。。。more

Reference

google book https://www.google.com/search?tbm=bks&q=Status Anxiety

hathitrust digital library https://babel.hathitrust.org/cgi/ls?q1=Status Anxiety&field1=ocr&a=srchls&ft=ft&lmt=ft

The British Library https://bll01.primo.exlibrisgroup.com/discovery/search?query=any,contains,Status Anxiety&tab=LibraryCatalog&search_scope=Not_BL_Suppress&vid=44BL_INST:BLL01&lang=en&offset=0